Contra Toda Autoridad - Un periódico tan serio como los políticos - Puerto Rico

ASI CUALQUIERA, MI PANA

2010-07-05T16:15:35Z

Ñañito iba a Paseo Caribe a provocar a los manifestantes gritándoles "hijueputa", cagándoseles en la madre, agarrándose lo que le quedaba de los genitales, haciendo ademas de guapo de barrio y además retándolos a pelear diciéndoles que es karateca (y que el tiempo nos confirmo que más bien es "cagateca" y practica muy bien el "cagate") y que a cualquiera de los que estaba allí se los ganaba, sólos o en bonche, con una mano amarrá a la espalda... y lo decía desde detrás de la línea policiaca. Y cuando se iba a ir se lo llevaban en una guagua de la policía. Todavía no se sabe cuanto le pagaba el colombiano Arturo Madero por estos actos de "machismo" protegido por las fuerzas de 'la ley y el orden' que violan las leyes y causan desorden, lo que si sabemos es que ñañito es un cobarde bocón que, despojado del poder, volvió a ser lo que es: una mierda humana o un humano de mierda.

Santini después de que detuvo un operativo policiaco en Caimito con solo darle una orden a su policia pretoriana, dejó claro que él tiene a la policía municipal para que le defiendan su "derecho a güeler en paz". Y para más, el superintendente de la policía amapuchó investigaciones para que saliera bien de su desvergüenzada sinvergüenzería de tipo empericao hasta las terelas en Caimito.

En el Sheraton del Centro de Corrupciones Perro "El Loco"Robeyó, digo, Pedro "El Loco" Rosselló, Fortuño celebró una fiesta de recaudación de fondos y llevó a la fuerza de Choque cual escolta personal privada para que le protegiera de un pueblo que fue allí en un acto de protesta pacífica, que después de la fuerza policíaca formar el bembé que formaron, acusaron a los manifestantes de ser los provocadores.

El miércoles 30 de junio, fueron cerromaravillados - pero sin muertes - los manifestantes que llegaron al Cacapitolio para reafirmar que ese edifico es nuestro y no de quienes lo ocupan luego de que Zomas Rivera Schatz se empeñana en la prohibición de acceso a los fotoperiodistas y al público en general a las gradas del hemiciclo del Cenado. Y Fortuño, haciéndose el pendejo - que no le cuesta nada - lo respaldó, no sólo por miedo, sino por complicidad.

A mi no me cabe la menor duda de que estas acciones, e inacciones, fueron precisamente hechas en común acuerdo para indignar más al pueblo y hacer que el pueblo se dirigiera al MARMOREO ANTRO DE PERDICION ,CORRUPCION Y PUNTO DE DROGAS de Puerta de Tierra y allí emboscarlos con una fuerza de choque acuartelada dentro del también llamado Cacapitolio, donde los legisladrones y legisladronas de todos los sexos y preferencias sexuales conspiran contra el pueblo de Puerto Rico

Y luego de los sucesos en el Cacapitolio el miércoles 30 de junio, el alcalde de Fajardo sale histérico y amenazante a vociferar que él le rompería la cabeza, o le "rajaría el melón" (fueron sus palabras) a quienes se le paren de frente a protestar sus ejecutorias.

Así cualquiera... que no vociferen más y se vengan a burulear cuerpo a cuerpo sin policías que les defiendan. Eso lo logran sin mucha jodienda, sólo tienen que tener las pelotas de atreverse a enfrentar a los manifestantes que ellos escojan sin activar a la policía, estatal o municipal para que les defiendan.

Pero... ¡no señor!

Mientras los machos y las machas que pululan en el gobierno y abarrotran el cacapitolio se las echan de guapetones, jodedores y "tres cojones", la propuesta del encargado de seguridad del cacapitolio para protegerse de futuras manifestaciones y controlar la entrada a tan enmierdada estructura, es construir un muro alrededor del también BURDEL DE PUERTA DE TIERRA. Y no como el muro de policías que protege la Fortaleza, sino un muro MURO, de cemento, con alambre de púas en la parte superior y todas esas cosa que les ponen a esos muros como el de Berlín y el de la frontera de Yankilandia con Méjico y el de Gaza. ¿Por qué no mudan sus labores - con permiso de los yankis - adentro del Morro, cierran la puerta y botan la llave?

Porque ese muro que pretenden eregir alrededor su "centro de pillaje", más que servirles a ellos para protegerse del pueblo, le servirá al pueblo para mantenerlos encarcelados. ¡Si, que lo construyan! Y que no dejen de hacerle alrededor un foso lleno de agua, cual castillo medieval, y que le echen todo tipo de animal acuático, mítico o real, pero que sea carnívoro. Que construyan ese muro y con una sola puerta. Entonces tendrán que movilizar a la policía para que los dejen salir. Pero si su decisión para protegerse del pueblo al que supuestamente representan es la autoencarcelación, ¡sirvanse con la cuchara grande! Si quieren les hago una recolecta para los materiales y les consigo gente para que le levanten el muro. Por ideas como éstas yo aplaudo la brutoligencia de estos groduados de brutos "suma cum laude" y le pido al pueblo de Puerto Rico un "estandin oveichon".

Es más, que hagan un "bunker" suterráneo y se metan todos en ellos. después nos será más fácil tener tan solo que echarle tierra encima, ya ellos habrían cavado el hoyo.

Que clase de cobardes... y pensar que se suponen que estén ahí para defender, no para defenderse del pueblo, que con razón está más que indignado.

Y, antes de acabar, al alcalde de Fajardo le digo lo mismo que a Zomas Rivera Schatz: si lo que quieren es burrunear, o burulear, o enredarse a las pescozás, como ellos dicen, que me digan cuando y donde, y nos empaquetamos uno a uno, sin policías que les defiendan... si se atreven. A Luis Fortuño también le extiendo el reto, y a rodríguez ñema igual... pero estos dos tienen que pelear limpio, porque tengo entendidos que son de los que cuando se ven desesperados amenazan con arrancarse una pestaña para hincar al contrincante.

Perdónanos porque no sabemos lo que hacemos

2010-07-04T19:05:05Z

Todas las noches, antes de conciliar el sueño elevo una oración al cielo y medito, buscando escuchar el mensaje que el UNIVERSO creador tiene para mí.

Esta noche voy a tener una conversación con MI DIOS sobre mi preocupación con PUERTO RICO y su destino, y estaré consultando con EL CREADOR y rogando por sus dispensas para con mi pueblo y mi gente, en este momento donde hay tanta discordia y desesperación entre todos mis hermanos.

Mi conversación con LA CREACIÓN ha de llevar esta tonalidad, la cuál comparto con todos ustedes, mis hermanos.

Que desastre DIOSITO lo que está ocurriendo en mi Puerto Rico, los líderes políticos que controlan el país se han dedicado a promover la mentira, y por cierto, lo hacen tan bien que ha veces parecen estar diciendo la verdad.

Todo comienza con uno que le llaman el alemán, un hombre que llegó a la política boricua no hace tanto tiempo, y que llegó gritando y todavía no ha parado de gritar y de pelear con Raymundo y tó el mundo, nunca le ha dado ni un dolorcito de garganta, hay DIOSITO cuando yo gritaba tu en seguida me enviabas una laringitis aguda y me parabas el piquito seguidita. ¿Podrías hacer lo propio con este charlatán?

En tu inmensa sabiduría, podrías enviarle una laringitis al alemán ese a ver si nos deja quietos por lo menos 30 meses. Yo estoy seguro que si tu le callas la boca, de seguro la PAZ llega a la Isla y la esperanza le regresa al pobre, porque el ay bendito se nos fue en el cuatrienio pasado y desde entonces se ha jodido la bici y todo en el país se ha jodificado.

Por el otro lado nos enviaste un gobernante que hablaba muchísimo con el pueblo cuando buscaba ser electo, hablaba suavecito y hacia unas promesas que confundieron al Raymundo mentao de ahorita y convenció a los de la palma, y algunos de la pava, con sus amiguitos melones, de que él era la estrella que tu, mi DIOSITO, le habías prometido a nuestra Isla caribeña.

Y, de la noche a la mañana, parece que mí pedido para el alemán se lo enviaste por partida doble al nene de Maristas, porque enmudeció de momento y anda por ahí con la lengua escondida en el orificio localizado debajo del rabo y se dice que hasta con Lúce habla por señas y en las noches por lenguas.

Los vecinos aseguran que su mujer está confusa ya que en las noches se le escucha gritar, en medio de sus múltiples y consecuentes pesadillas, LUCE, LUCE, enciende que está oscuro y no veo el huevazo. Son las consecuencias penosas de ser llamado el líder supremo de los nocturnales, aunque, verdaderamente, el que manda es el sordo alemán.

DIOSITO yo se que tu trabajas de maneras misteriosas y que enseñas que es “el conflicto el que eventualmente ha de traer la síntesis y el entendimiento”, pero divino REY DE LOS SANTOS, le enviaste el conflicto a mi pueblito de cantazo y no se si estamos listos para semejante prueba.

PADRE AMADO lo primero que hicieron los vendedores de PATRIA que están a cargo del país fue aprobar 190 proyectos de ley, algunos de estos PROBABLEMENTE anticonstitucionales, en 191 días laborables durante el primer año de esta cuatrienio.

DIOSITO eso es una marca mundial para cualquier gobierno en el mundo, pero lo que muy pocos notaron es que con esta velocidad de acción la legislatura preparaba el camino para las barbaridades que había planificado la administración del gobernador. Segundo ese programa de crear leyes a exceso de velocidad imposibilitaba estudiar las medidas que implementaron y como consecuencia tendremos muchas leyes que no valen ni el costo del papel donde se firmaron.

IMAGÍNATE tenían planeada una venta a quema ropa que iba a pasar muchos servicios del gobierno a la empresa privada e incluso quieren vender el aeropuerto, "dicen que arrendar" por mil millones de pesos, que guisito PAPITO DIOS, y por 100 añitos na' menos, casi na'.

Están creando un gobierno que NO SIRVE al pueblo, o sea a ver si entiendo, un gobierno que no da servicios al pueblo. Entonces me pregunto OH SABIO MAESTRO, ayúdame a entender, si el GOBIERNO NO SIRVE, entonces pa'que lo quiero. Y si el gobierno NO SIRVE, ¿pa' que quieren los mil millones? Es que ellos creen que todavía algunos andan en taparrabo y otros con chupete. Esto es algo que estoy tratando de entender en la manera más diligente, MI PADRE AMADO.

Primero el mudo, que también resultó embustero ya que prometió en su campaña eleccionaria que no iba a despedir a nadie, despidió a montones de padres y madres de familia en lo que fue el primer Fortuñazo que el nene de Caguas, que es también de Guaynabo, y se las guilla de Republicano, se inventó para ahorrarse los chavitos que necesitaba pa' cuadrar, dicen que el presupuesto. Lo que no sabemos es si ese cuadre es del presupuesto del gobierno o el de los alcahuetes de su partido lo que aparentemente es la misma cosa.

El pueblo, PADRE AMADO, le respondió masivamente y se hizo la madre de los paros generales, uno donde el pueblo habló, marchó, y gritó con una convicción que me hizo pensar, viendo desde acá, en el otro lao del charco, que mi pueblito estaba cansao de abusos y que ahora si que se iba a formar la tángana e iban a hacer valer sus derechos. Pero a este mandatario, le tiraron con un huevo, y el huevazo hizo que el nene de Maristas comenzara a enmudecer. Pronto su vergüenza personal se mostró ante las cámaras de televisión cuando cayó estrepitosamente mientras trataba de donquear en un canastito de ocho pies, demostrando que no había jugado ni con caca en la cuna.

Después fueron los estudiantes, y nuestro futuro se hizo cargo del presente panorama de protesta ante al alemán, y también ante el mudo, pero, de momento, a todos les dio sordera general, y mientras más gritaban los estudiantes, menos escuchaban los gobernantes, y el virus de la sordera se apoderó de todos los que habían tomado un agua de coco malo y rancio, que gracias a tu inmensa sabiduría solo se repartió entre los integrantes del más alto nivel del gobierno.

Estos de pronto comenzaron a meter el mocho, diciendo mentira tras mentira logrando dividir a todos en esta bendita Isla y ahora aquí no se sabe ni la hora que es, y unos dicen que es de día cuando es de noche. Y lo peor del caso es que los que dicen que es de día ven que en los abusos del alemán y el sordomudo la raíz del problema que nos aqueja a todos, mientras que los que dicen que es de noche le echan la culpa a SILA y Aníbal Acevedo Vilá, y tonto yo, que desde el otro lado de la charca, pensaba que las gobernaciones de esos dos habían quedao en la historia, de hecho los nocturnales, de vez en cuando y de cuando en vez, cuando se les acaban las mentiras o se les tranca el bolo, "whichever comes first," le achacan el causal a un Cuchín que no se ve desde la época Jurásica.

DIOSITO es que hasta los religiosos se han metido en el mejunje este y dicen una sarta de barbaridades que pa' que te explico, y todos dicen estos divinos paquetes en tu nombre y memoria y también en nombre de JESUSITO ya que estos los bajan a USTEDES pa' acá abajo cuando lo necesitan, KIND OF ON DEMMAND, YOU KNOW, lo que parece ser todos los días porque lo que está pasando aquí me recuerda a un antiguo programa de la televisión, en los tiempos en que esta era buena, ESTO NO TIENE NOMBRE. Es que, AMADO SER DE JUSTICIA, estos no respetan ni a la madre que los parió.

Y las barbaridades llegaron al Capitolio cuando el sordo alemán decidió que el viernes pasado la prensa y los fotoperiodistas no podrían entrar a la CASA DE LAS LEYES, lo que está claramente expresado en un papel larguísimo que firmaron los sabios creadores de esta BENDITA NACIÓN que se llama la CONSTITUCIÓN, y que el alemán decidió cambiar porque le dio la gana, de un día pa' otro y sin encomendarse a nadie más que sus santos patrones Hitlerianos, que sé que tu tienes en el lugar que les corresponde.

IMAGÍNATE DIOSITO que al alemán se le ocurrió decir que él no le cerró las puertas de información al pueblo porque existe un canal que televisa los revolúes que ocurren en la CASA DE LAS LEYES y, por consiguiente, el público tenía el acceso a lo que pasaba allí.

Hay SANTO PADRE, es como si el alemán pensara que cuando los padres del documento constitucional escribieron THE CONSTITUTION lo hicieron viendo CABLE TV, eso no existía en aquél tiempo. IS THAT EVERYTHING IS NOW SUBJECT TO INTERPRETATION, in GERMAN no less, OH MY GOD!

Y la tángana se formó el lunes, cuando el sordo alemán se convirtió en PAPA MONTERO y según le explicó a sus gremios nocturnales, que dada una confidencia recibida por el santo patrón de las tinieblas, de que unos jóvenes socialistas iban a apoderarse de la CASA DE LAS LEYES, información que también repitió el mudo en una milagrosa reaparición de su torcida lengua, se dieron a la tarea de demostrar a fuerza de gases y macanas de que, en Puerto Rico, el que manda es él, y se formó el desbarajuste más impresionante que yo, TU HIJO, haya visto desde que me permitiste abrir mis ojitos SANTO DIOSITO.

Allí se repartió palo, puño y bófeta como cantaba el querido MAELO y cogieron macanazos hombres, mujeres y niños. Los agentes del alemán se apresuraron a demostrar como el DESORDEN público es la norma del momento en la HIJA DEL MAR Y EL SOL y rompieron huesos, caras y hasta los cristales de los carros de los que manifestaban.

Yo no sé de donde salieron tantos supuestos socialistas, pensaba yo que ellos también habían desaparecido en los tiempos del CUCHIN mentao, pero como los nocturnales se la sacan de la manga con sus mentiras diarias, que se va a hacer.

Todavía están tratando de explicar como estos se iban a apoderar del Capitolio, la que llamamos CASA DE LAS LEYES que desde ese fatídico día debe pasar a la historia como “el rincón del abuso”.

HAY DIOSITO mis ojos lloraron cuando vi los videos, los de la televisión son una historia, pero los videos privados son aún peores. Que deshonra PAPITO DIOS que despelote…es ese momento solo pensaba en SAN FLASHLIGHT y le pedía con todo mi ánimo para que iluminara a los nocturnales, pero que va, estos están más apagaos que un fósforo quemao y la cosa se puso más caliente que el switche del sol.

El alemán se apareció con una historia en un programa en la tele que es el que más se ve, un programa de una muñeca de trapo que le dicen y que “la comay”, que jala más televidentes que una telenovela de sexo, hay DIOSITO la historieta que contó parecía un cuento de Disney, era como un viaje, con todos los gastos pagos a DISNEYLANDIA, que los nocturnales disfrutaron desde la comodidad de su casa, mientras que, a su ves, el cuento del sordo alemán les hacía hervir la sangre a sus oponentes. Llegó a llamar HEROES a los GORILAS abusadores que le entraron a palos a mujeres, niñas y niños y hasta ancianos, es que como bien te conté, en este país no se sabe ni la hora que es. Me recordó el viejo refrán "desde que se inventaron las excusas to' el mundo sale bien".

Te digo PAPASITO DIOS, que talento pa' empaquetar a la gente tiene el alemancito ese. Como buen LULLABY sus relatos duermen a los nocturnales de una manera espantosa, y los gritos de aquellos que claman ante la luz del día, se ahogan ante los ronquidos de los nocturnales que duermen apaciblemente, disfrutando esta pesadilla que es, para ellos, como una bella canción de cuna.

Y por otro lado, el jefe de la pandilla de los que repartieron palo, puño y bófeta, apareció en la tele con un video de evidencia sobre los arrojados socialistas que iban a tomar el capitolio armados hasta los dientes, con unas nuevas escopetas invisibles, uno que trataron de pegar con pega loca y a la verdad vi como obraste un milagro, pues cada vez que el superintendente de los benditos rufianes abría la boca, la nariz le crecía una pulgada, me estuvo comiquísimo ya que el los escasos 15 segundos que duró el montaje, la nariz del "Top Cop" tocaba la clave en la pantalla de mi tele.

Que bueno es creer en ti y en tus maneras misteriosas. El Súper no habló de los tiros que dispararon sus soldaditos, ni tampoco de un regordete teniente de nombre Juan D. Vargas, que las cámaras tomaron con su revólver en mano, aparentemente dado a que por su protuberante barriga, la baqueta se le había roto.

Por cierto, una fuente de entero crédito me comentó que el Teniente y uno de los grandes de la administración actual, frecuentaban un popular prostíbulo que era conocido como el Black Angus, donde al tenientito le conocían como Juanito Farfallota ya que se creía el más boludo, como dicen los pamperos. Mi fuente adicionó que al otro le llamaban "el pipí de Trujillo"; BARBARIDAD, BARBARIDAD, es que detrás de estos soplapotes hay historias compartidas. Ay SANTO PATRÓNCITO ES QUE NO TIENEN VERGUENZA.

A fin de cuentas recordé que cada pueblo tiene el gobierno que merece, y a mi pueblito a la verdad que le ha tocado sufrir de esta experiencia al dedillo, porque más malos que estos DIOSITO hay que mandarlos ha hacer.

Yo sé que tu enseñanza me ha dicho siempre que todos somos tus hijos, hechos a tu imagen y semejanza, pero estos no pueden ser tus hijos, es más, aquí ya son reconocidos como hijos de puta por la mayor parte de la gente, así que por algún sitio se colaron estos DIOSITO.

Hay quienes cuentan que el sordo alemán mentao es hijo del demonio, hay DIOSITO que me cojas confesao, y si es necesario repréndeme por la mención de ese hijo de las tinieblas, pero es la verdad, es lo que dicen por las calles de mi santo país.

Te pido SANTO REDENTOR que permitas las intervención de SAN EINSTEIN, santo patrón de la sabiduría, en la condición intelectual borincana. Que su intervención nos sirva de guía para que todos los hermanos y hermanas que componen esta bendita nación puedan encontrar sabiduría y comprensión y un punto de interés común para crear las bases de un nuevo y mejor Puerto Rico.

Que SAN EINSTEIN nos dé la sabiduría para entender que solo lo que nos une es importante y lo que nos separa es creación de las fuerzas del mal.

Pienso DIVINO MAESTRO, que estamos aprendiendo la lección y la síntesis debe de estar a la vuelta de la esquina y como digo todas las noches hágase SEÑOR tu voluntad y DIOSITO tu sabes que no soy JUDAS, y mucho menos hipócrita, y te digo MAESTRO, pues manda más si es que más nos merecemos. Pero si está en tu inmensa sabiduría, por favor DIOSITO, tírale la toalla a mi PUERTO RICO, y perdónanos porque no sabemos los que hacemos.

Dicen que no hay mal de dure cien años ni cuerpo que lo resista, pero DIOSITO llevamos 600 años en esta pejiguera y, todavía, no damos pie con bola. ¿Será que, a nivel de pueblo, somos lentos en el aprendizaje?

Ya me he dado cuenta que la lucha en Puerto Rico no es diferente a la de cualquier país en el mundo, sea este tercermundista o no. La lucha en Puerto Rico es entre la luz y las tinieblas, las que he llamado nocturnales, es la lucha entre la verdad y la mentira, y está entonces el resolverla mediante los actos de hombres y mujeres de buena voluntad.

Ahora finalmente entiendo el mensaje del GABO en aquello de que en nuestro país la ficción se convierte en la realidad, hay que "wake up, if you know what I mean."

Para concluir, PADRE AMADO, en las próximas elecciones, oh santísimo REY DE REYES, podrías encontrar, dentro de tu sabiduría, el enviarnos a SAN FLASHLIGHT para que nos ilumine y nos saque de este letargo.

Permite SANTO MAESTRO, que EL ILUMINADO ENCENDIDO del santo patrón de la LUZ nos ALUMBRE y nos permita separar a tus hijos de los HIJOS DE PUTA y de esta manera que podamos elegir hombres y mujeres de bien para mejorar las condiciones de este divino país cuyo mayor pecado es que somos PENDEJOS campana. Somos tan, tan, tan, tan, tan y tan pendejos.

Mientras, desde “el solar de los aburridos” continúa el estribillo, “déjenme reír, para no llorar, esto está cabrón, déjenme cantar pa’ que la pena no duela tanto. Para empezar, el culpable de este infierno, es el maldito gobierno, que ha resultado incapaz”. Rubén Blades

Juan A. Moreno-Velázquez es un autor y periodista galardonado nacido en Rio Piedras, Puerto Rico y radicado en la ciudad de Nueva York. Es autor de "Desmitificación de una diva, la verdad sobre La Lupe", "La Rumba es la Reina, por siempre Celia", y "Maelo; Hijo de Borikén, Rey de los Soneros", en adición a documentales sobre Machito, Tito Puente y Celia Cruz y el guión de cine "A Fall to Grace". Al presente cursa estudios doctorales en la Universidad de Nueva York y es Editor Asociado de la Revista BROADWAY LATINO.

Una madre y su hija buscan cubrirse durante la demostración....

Sr. Gobernador, usted es socialista

2010-07-04T15:30:14Z

Sr. Gobernador, yo creo que usted es socialista como yo. Y tal vez soy yo muy ingenuo. Pero soltaré algunas ideas de por qué yo soy socialista puertorriqueño con la obvia intención de que usted me diga dónde estoy equivocado cuando digo que mis ideas puede ser que coincidan con algunas de las suyas. Tal vez eso me explique porque usted ha utilizado la palabra “socialista” con tanta devoción en los últimos días. Desengáñeme.
***
¿POR QUE SOY SOCIALISTA PUERTORRIQUEÑO?

Antes que nada, soy socialista puertorriqueño porque creo en Puerto Rico como la Nación de todos los puertorriqueños. Por lo que la Nación común me ofrece identidad común con mis hermanos. Así, lo común e igualitario, que es compartir la Patria donde se nace, es el primer imperativo social.

Soy socialista puertorriqueño puertorriqueño porque nací en una Patria invadida. Nací en una Patria que nunca ha sido libre ni soberana, y en su trágico peregrinar por el vasallaje colonial, me he dolido con ella y he muerto y renacido con ella. Y cuando lo hago, conmigo también mueren y renacen mis hermanos puertorriqueños. Ese es otro imperativo social y una división igualitaria de fortuna común, de común suerte y destino, de común lucha.

Y soy socialista como Jesús de Nazaret, a quien admiro como primer hacedor del socialismo, que nació en una Palestina sojuzgada por el Imperio Romano, que se educó, viajó y vio el mundo, y vivió entre pobres, putas, ladrones y burgueses, que fue uno con los suyos y a todos los vio como uno solo. Porque su Palestina y mi Puerto Rico son hermanas de infortunio. Tan socialista sentía Jesús que llegó a proponer que se amara al enemigo, aunque sabía que primero entraría un camello por el ojo de una aguja que un rico en el Reino de su Padre. Soy socialista como Jesús, porque su inmensa palabra, más fuerte que todos los imperios, era para la redención social todos.

Soy socialista puertorriqueño porque no creo en la pobreza, sino en la riqueza común. No creo en el comunismo que otorga al estado un poder de control sobre todo lo que logra la sociedad. Creo en el socialismo porque no creo que ningún estado deba imponer a la sociedad una forma de pensar, de vivir y de existir que no sea una democrática y de común beneficio para todos. Creo en el socialismo porque creo que el estado está al servicio de su pueblo y no al revés.

Soy socialista puertorriqueño porque no creo en la autoridad de la macana, sino en la autoridad del respeto común ganado en la mutua tolerancia. Soy socialista puertorriqueño puertorriqueño porque creo que la única riqueza que da autoridad, es la riqueza que se comparte entre todos.

No soy capitalista, porque no creo en la riqueza de unos forjada por la explotación de otros. No creo en el asesinato de los bienes comunes para hacer engordar las cuentas bancarias de unos pocos. No puedo permitir el desempleo, ni la marginación, ni el prejuicio, ni la desigualdad laboral, ni la explotación. Eso es el capitalismo. Y eso es intolerable.

Soy socialista puertorriqueño porque quiero que mis hijos vivan en mi Nación, seguros y tranquilos. Y quiero que los hijos de mis amigos también lo hagan, e incluso quiero que los hijos de mis enemigos jueguen con los míos en un lugar común de paz y de futuro, porque cuando las esperanzas y el amor de los hijos se descubre común e igualitario, entonces todos somos socialistas y los enemigos dejan de serlo. El más puro socialismo es el de los niños.

Soy socialista puertorriqueño porque no quiero que alguien con más dinero o más propiedades que yo, decida por mi. Quiero que decida siempre la inteligencia y el saber dirigido al bien colectivo. Soy socialista puertorriqueño porque fui estudiante, fui universitario, fue creador. Porque en aquel entonces y en este ahora, aprendí que la única manera de avanzar el bien común es aplicando el saber para el progreso común. Porque es el saber la mayor riqueza y su imperativo social es su incondicional y gratuita distribución. Soy socialista puertorriqueño porque creo y lucho porque toda educación sea libre y gratuita.

Soy socialista puertorriqueño porque soy negro. Suficiente razón para entender que hay desgracias comunes que alimentan prejuicios asesinos y que son razón legítima para comprometerme en una lucha perpetua contra la injusticia.

Soy socialista puertorriqueño porque nací de una mujer puertorriqueña que me dio todo, hasta su vida, sin esperar nada a cambio. A ella le hice la promesa de luchar por lo que creo, a cambio de la vida que me dio.

Soy socialista puertorriqueño porque mi padre fue un obrero. Y con el valor de su trabajo hizo mi casa. Y mi casa es su trabajo al que ahora uno el que yo hago con su ejemplo.

Soy socialista puertorriqueño porque creo que la vida no es una lucha de clases, sino una lucha contra la desigualdad y la desigualdad existe en todas las clases. Y tal vez, el socialismo democrático sea finalmente la desaparición de toda clase que nos separe a unos de otros.

Y sobretodo soy socialista puertorriqueño porque no creo en los partidos sino en la acción común y espontánea de un pueblo que busca esa igualdad. Soy socialista puertorriqueño porque creo en la democracia y creo firmemente que el Pueblo es el partido, y no alguien que dice representarlo. Porque nadie puede representar a un pueblo que se representa a si mismo a través de todas sus luchas. Podrá existir quien o quienes sugieran dirección, pero no un partido que lo mande. Creo en el pueblo, no en los partidos.

Finalmente, creo en la utopía. Creo en la que yo y mis hermanos podemos hacer realidad a fuerza del trabajo que cada cual puede hacer mejor. No creo en el trabajo que hacen o dicen que hacen por mi. Porque sí, existe un mundo mucho mejor que este. Y todos tenemos derecho a ese mundo. Porque creo que las ideas justas están por encima de las flaquezas y los vicios de los hombres, porque creo que ya las mentiras nos han gobernado demasiado tiempo y es hora de hablar desde nuestras claras verdades y no desde nuestros miedos y carencias. Porque el miedo nos ha hecho muy pequeños y mezquinos. Soy socialista puertorriqueño porque no tengo miedo.

Soy socialista puertorriqueño porque creo que la verdad no es una sola, sino la tolerancia para entender las muchas y la compasión y la sensibilidad de tomarlas en cuenta.

Creo que algún día podré mirar a mis enemigos a los ojos y tal vez encontrar en ellos la solicita igualdad del perdón, porque no habrá mayor imperativo social que el perdón y la enmienda. Creo que algún día mis enemigos ya no lo serán, y sus manos trabajarán junto a las mías en la construcción de un mundo nuevo donde lo que yo exija para mi, lo exija también para mis hermanos y que nadie me persiga por eso. Creo en un mundo nuevo donde la pasión de la juventud hará la diferencia y donde desde mi vejez admiraré que esa pasión es la que construye las más brillantes esperanzas. Creo en esa juventud porque el espíritu nunca envejece. Y sobre todo, creo en la bondad, en la generosidad, en la hermandad. Porque tengo hermanos que son mi sangre y mi savia, y porque los respeto es porque soy puertorriqueño y porque los amo es porque soy socialista.

****
Sr. Gobernador:
Lo invito pensar en esto, yo con mi ingenuidad, usted con su devoción por la palabra “socialista”. Yo pasaré por encima de mis indignados insultos a usted, usted deberá pasar por encima de su énfasis desmedido en su “mochila de piedras”. Tal vez, en algún lugar pueda existir alguna igualdad entre nosotros.

El referendum revocatorio

2010-07-04T15:33:25Z

ESTADO LIBRE ASOCIADO DE PUERTO RICO

16ta Asamblea 1ra. Sesión
Legislativa Ordinaria

CÁMARA DE REPRESENTANTES

R. Conc. De la C. _____
__ DE _______________ DE 2009.

Presentada por:
Referida a la Comisión de:

RESOLUCIÓN CONCURRENTE

Para enmendar la Sección 10, del Artículo IV de la Constitución de Puerto Rico con el fin de
crear y elevar a rango constitucional el referéndum revocatorio como herramienta del pueblo
para destituir un funcionario electo de la Rama Ejecutiva si se entiende que el funcionario no
representa el sentir del pueblo y actúa en contra del bienestar colectivo de los puertorriqueños y
las puertorriqueñas; y para disponer que la enmienda se someta a los electores capacitados del
Pueblo de Puerto Rico para su aprobación o rechazo en un referéndum especial a celebrarse el 31
de enero de 2010.

EXPOSICIÓN DE MOTIVOS

Quienes en 1952 concibieron nuestro ordenamiento político y lo organizaron
constitucionalmente platearon en el preámbulo de la Carta Magna puertorriqueña que en nuestro
“sistema democrático la voluntad del pueblo es la fuente del poder público”, “el orden político
está subordinado a los derechos del hombre” y “se asegura la libre participación del ciudadano
en las decisiones colectivas.” Estos principios básicos de participación ciudadana son parte del
desarrollo político y socio-económico de los estados occidentales modernos. Ha quedado para la
historia que los gobiernos se deben a sus representados y que cuando quien ostenta el poder
abusa de su cargo, el pueblo como colectivo, tiene la responsabilidad de actuar afirmativamente.
Thomas Jefferson, al redactar la Declaración de Independencia en 1776, fue categórico al
expresar que:

[C]uando quiera que una forma de gobierno se haga destructora de estos
principios, el pueblo tiene el derecho a reformarla o abolirla e instituir un nuevo
gobierno que se funde en dichos principios, y a organizar sus poderes en la forma
que a su juicio ofrecerá las mayores probabilidades de alcanzar su seguridad y
felicidad. La prudencia, claro está, aconsejará que no se cambie por motivos leves
y transitorios gobiernos de antiguo establecidos; y, en efecto, toda la experiencia
ha demostrado que la humanidad está más dispuesta a padecer, mientras los males
sean tolerables, que a hacerse justicia aboliendo las formas a que está
acostumbrada. Pero cuando una larga serie de abusos y usurpaciones, dirigida
invariablemente al mismo objetivo, demuestra el designio de someter al pueblo a
un despotismo absoluto, es su derecho, es su deber, derrocar ese gobierno y
establecer nuevos resguardos para su futura seguridad.

La Constitución de Puerto Rico en la sección 10 de su Artículo IV establece que: “El Gobernador
podrá ser destituido por las causas y mediante el procedimiento que esta Constitución establece
en la Sección 21 del Artículo III”. Al tiempo que la Sección 21 del Artículo III nos dice que:
“La Cámara de Representantes tendrá el poder exclusivo de iniciar procesos de
residencia y con la concurrencia de dos terceras partes del número total de sus
miembros formular acusación. El Senado tendrá el poder exclusivo de juzgar y
dictar sentencia en todo proceso de residencia; y al reunirse para tal fin los
Senadores actuarán a nombre del pueblo y lo harán bajo juramento o afirmación.
No se pronunciará fallo condenatorio en un juicio de residencia sin la
concurrencia de tres cuartas partes del número total de los miembros que
componen el Senado, y la sentencia se limitará a la separación del cargo. La
persona residenciada quedará expuesta y sujeta a acusación, juicio, sentencia y
castigo conforme a la ley. Serán causas de residencia la traición, el soborno, otros
delitos graves, y aquellos delitos menos grave que impliquen depravación. El Juez
Presidente del Tribunal Supremo presidirá todo juicio de residencia del
Gobernador.

Las cámaras legislativas podrán ventilar procesos de residencia en sus sesiones
ordinarias o extraordinarias. Los presidentes de las cámaras a solicitud por escrito
de dos terceras partes del número total de los miembros que componen la Cámara
de Representantes, deberán convocarlas para entender en tales procesos.”
Siendo el derecho y la facultad del pueblo, según expreso en nuestra Constitución, el delegar el
poder en los funcionarios públicos electos, es también su deber la fiscalización del desempeño
eficiente de sus funciones. Los modelos progresistas de democracia presentan mecanismos
donde la ciudadanía retiene el control sobre el gobierno cuando éste incumple con sus
responsabilidades de velar y representar los mejores intereses de sus ciudadanos. El referéndum
revocatorio es un proceso de democracia directa que permite al pueblo pedir la destitución de
funcionarios públicos, antes de que finalice su término.

Éste es parte de los procesos deliberativos de múltiples sociedades democráticas. Países como
Bolivia, Venezuela, Nicaragua, Guatemala, México, Argentina, Suiza, Chile, Ecuador, Canadá,
Costa Rica, Perú, Uruguay, Australia, Islandia, Albania, Alemania, Bulgaria, Checoslovaquia,
Hungría, Polonia, Rumania y varios estados de los Estados Unidos, utilizan este mecanismo
garantizando la participación ciudadana en los procesos democráticos.

En dieciocho jurisdicciones americanas (Alaska, Arizona, California, Colorado, Georgia, Idaho,
Kansas, Louisiana, Michigan, Minnesota, Montana, Nevada, New Jersey, North Dakota, Oregón,
RhodeIsland, Washington y Wisconsin, además del Distrito de Colombia)se permite la
revocación de oficiales estatales, mediante la utilización del referéndum revocatorio,cuandolos
ciudadanos no están conforme con su labor. En dos ocasiones se ha hecho ejercicio de este
derecho con resultados exitosos, la primera vez que se logró la destitución de un funcionario
electo a través de una elección revocatoria fue en 1921, en Dakota del Norte, cuando por
mandato del pueblo, se destituyó a Lynn Frazier. Y, en tiempos más recientes, en el año 2003,el
estado de Californiarevocó a su entonces Gobernador Gray Davis.

El juicio por residenciamiento dictado por la Constitución de Puerto Rico como único método
para la destitución del gobernador electo, desprovee al pueblo de mecanismos para revocar
funcionarios públicos cuando se entiende que sus políticas públicas no representan el sentir del
electorado. Además, limita su destitución a acusaciones específicas por actos delictivos. A
diferencia del proceso antes mencionado, el referéndum revocatorio otorga al pueblo una
herramienta para que se exprese y se de a respetar como fuente de poder.El gobierno que confía
en su pueblo, tiene fe en la transparencia de los procesos democráticos y actúa conforme a las
necesidades de sus representados, no tiene razón para no devolverle al soberano una herramienta
tan útil en tiempos tan complejos como los que vivimos. La crisis creada por el gobierno a causa
de su mala administración, política pública irresponsable y el grave estado financiero del país
han llevado al pueblo puertorriqueño, con el fin de detener el abuso, a reclamar un cambio
inmediato a favor de los intereses del pueblo. Y es precisamente el referéndum revocatorio la
forma de lograr ese cambio sin tener que esperar a las próximas elecciones.

El Estado tiene la obligación constitucional de velar por los mejores intereses de sus ciudadanos
a través de la aprobación de leyes en protección de la vida, la salud, el bienestar general y la
democracia. Por todo lo antes expuesto la Asamblea Legislativa tiene la responsabilidad de
promover y estimular la enmienda constitucional para incluir el referéndum revocatorio y avanzar
al pleno desarrollo de la democracia participativa, dejando atrás los viejos vicios de la
democracia representativa.

Resuélvase por la Asamblea Legislativa de Puerto Rico:

Artículo 1.Se propone al Pueblo de Puerto Rico, enmendar la Sección 10 del Artículo IV de la
Constitución del Estado Libre Asociado de Puerto Rico para que lea como sigue:

Sección 10: Destitución del Gobernador

El Gobernador podrá ser destituido por las causas y mediante el procedimiento
que esta Constitución establece en la Sección 21 del Artículo III ó por derecho
del Pueblo de Puerto Rico de removerlo, antes de finalizado su término y luego de
haber concluido un año de mandato.

El proceso de revocación de mandato comenzará con la notificación escrita al
organismo electoral con jurisdicción y competencia, de la intención y las razones
por lasque se promueve la revocación. En ningún momento se entrará en los
meritos de la comunicación, sino que se darán por enterados y comenzará el
proceso de preparación necesario.

Los electores entregarán al organismo electoral, las peticiones de revocación que
serán no menos del 15% del total de electores que participaron en la elección del
funcionario, de los cuales será requisito indispensable que cada precinto electoral
tenga representación de no menos del 2% de los electores que participaron en la
elección del funcionario en ese precinto.

Para poder firmar una petición de revocación de mandato, el elector tiene que
haber participado en el proceso de elección de ese funcionario. Tendrán ciento
veinte (120) días desde la notificación de intención para entregar todas las
peticiones debidamente completadas.

De los peticionarios cumplir con todos los requerimientos, el organismo electoral
convocará a una votación en torno a la solicitud de remoción la cual se llevará a
cabo luego de noventa (90) días y no más tarde de ciento veinte (120) días luego
de la fecha de certificación de la existencia de la cantidad de peticiones necesarias.
El organismo electoral con jurisdicción y competencia establecerá
la reglamentación que sea necesaria para implantar la presente disposición
constitucional.

Cualquier funcionario electo que sea sometido a un proceso de revocación de
mandato y que luego del sufragio no sea revocado, tendrá derecho a ser restituido
de todos los gastos legales y personales en los que incurra estrictamente limitado
al proceso de revocación.

Ningún funcionario electo podrá ser sometido a más de un proceso de revocación
durante el término al que fue electo, lo que significa que no podrá ser sometido a
más de un proceso por cuatrienio.

Artículo 2.La enmienda propuesta en esta Resolución Concurrente será sometida para su
aprobación o rechazo a los electores capacitados de Puerto Rico en un Referéndum Especial que
se celebrará el último domingo de enero de 2010. La Comisión Estatal de Elecciones
desarrollará una campaña de orientación durante los treinta (30) días anteriores a la fecha del
Referéndum.

Artículo 3.El Presidente de la Comisión Estatal de Elecciones le remitirá al Gobernador la
certificación correspondiente al Referéndum sobre la enmienda dentro de las cuarenta y ocho
(48) horas siguientes a la terminación del escrutinio de la votación. De certificarse que la
enmienda ha recibido el voto afirmativo de la mayoría de los electores que emitieron votos
válidos, el Gobernador emitirá la proclama correspondiente dentro de los treinta (30) días
siguientes a la fecha en que le fue certificado el escrutinio, entrando la referida enmienda en
vigor inmediatamente a partir de dicha proclama.

Artículo 4.Copia certificada de esta Resolución Concurrente será enviada por los Secretarios de
ambas Cámaras de la Asamblea Legislativa al Gobernador de Puerto Rico y al Secretario de
Estado de Puerto Rico, para su publicación de acuerdo con lo dispuesto por la Constitución del
Estado Libre Asociado de Puerto Rico.

Artículo 5.Esta Resolución Concurrente entrará en vigor inmediatamente después de su
aprobación.

Antidemocracia, paternalismo y "Asamblea de Pueblo"

2010-07-04T01:09:12Z

Uno de los pilares fundamentales construidos por el movimiento estudiantil durante la huelga fue el de la democracia participativa real. Cada decisión importante tomada por el estudiantado, fue discutida hasta la saciedad en las bases del movimiento. En palabras jocosas del cantautor español Joaquín Sabina: “muchas veces excesivamente democrático”.

Este espíritu de búsqueda democrática constante no es una mera discursividad propagandística. Fue el modelo real que utilizamos en la práctica cotidiana. Ayudó a poder trabajar de manera eficiente las diferencias entre todos y todas. Fue una herramienta que permitió poder discutir de frente, a veces de manera caldeada, la mayoría de manera sosegada, las distintas propuestas y vertientes existentes dentro de la heterogeneidad del movimiento estudiantil. No fue un modelo perfecto, ni lo será. Se cometieron errores, claro. A veces no pudimos reaccionar con la premura que queríamos. Preferimos pecar por exceso democrático antes de hacerlo por falta democrática. Por eso una de las expresiones mas acuñadas durante la huelga, que hasta el famoso “Huelga mix” incluyó, fue: “esto tiene que bajar al pleno.”

Desde afuera de los portones esta realidad no fue captada por muchos. Pensaban que la huelga era lo que se veía y escuchaba desde las afueras del portón principal del Recinto de Río Piedras donde siempre estaba la prensa presente. Pero la huelga se construyó en 11 Recintos, y en cada uno habían plenos, asambleas de portones y demás espacios deliberativos donde se debatió constantemente.

Esta manera de tomar decisiones que desarrollamos es parte del País que queremos construir. Queremos romper el paradigma antidemocrático y jerárquico en que vivimos hoy, representado principalmente por el Estado y sus instituciones y que fuera y es tan utilizado a nivel interno por la izquierda tradicional. Creemos en el principio medular y sencillo donde se pueda participar en la toma de decisiones sobre las cosas que nos afectan.

Por eso me sorprendió sobremanera el método seleccionado por el Colegio de Abogados en la llamada “Asamblea de Pueblo”. Como es la costumbre, pensé que los trabajos iban a ser como se supone que sean las asambleas, esto es, espacios donde se discuten propuestas y colectivamente se toman decisiones. En otras palabras, un espacio deliberativo. Sin embargo, lo que ocurrió allí no fue un debate, discusión de ideas, ni mucho menos un espacio para tomar decisiones. Estas últimas ya estaban tomadas. El presidente del Colegio de Abogados, desde la mesa presidencial donde estaban representados, entre otros, Todo Puerto Rico Por Puerto Rico, El Partido Independentista Puertorriqueño, el Partido Popular Democrático y el MINH, anunció, no propuso, anunció que habían llegado a unos “acuerdos”. Habían tres estudiantes en la mesa. Desconozco si fueron parte o no de la toma de decisiones.

Pienso que la jerarquía del Colegio de Abogados no obró de mala fe. Pensaron que hacían lo correcto. Desde la camaradería les digo que cometieron un grave error. Reprodujeron viejos estilos de trabajo antidemocráticos. La arrogancia y paternalismo del Presidente del Colegio de Abogados, quien luego de anunciar las decisiones a las que ellos habían llegado, expresó que antes de levantar los trabajos iba a dejar que los estudiantes hablaran, deja mucho que desear.

Luego de finalizada abruptamente la actividad, cientos de personas descontentas con lo ocurrido llevaron a cabo su propia asamblea en las escalinatas del mismo edificio histórico en Miramar. Allí se lograron organizar más de 50 personas con la tarea de coordinar asambleas en sus comunidades y talleres de trabajo con el propósito de organizar desde abajo la resistencia a este gobierno, y convocar a una real Asamblea de Pueblo.

Hago un llamado sincero a los compañeros de la jerarquía del Colegio y demás sectores solidarios al movimiento estudiantil que formaron parte de esta “conferencia de prensa ampliada”, a que recapaciten. Ustedes son compañeros y compañeras muy valiosas que son necesarias en la construcción de la resistencia, y que estuvieron allí con la mejor buena fe.

La participación en los espacios de lucha tienen que hacerse con transparencia y participación real de las bases. No pueden anunciar desde cúpulas de líderes lo que tenemos que hacer. Esta juventud en lucha descartó eso de plano. Hay que discutir y debatir antes de llegar a la toma decisiones. Lo contrario, es matar el nuevo paradigma político que llevamos construyendo día a día, desde antes y durante los 62 días de estar en los portones, y que seguimos construyendo con la democracia participativa real, el antipaternalismo y el rompimiento a los viejos estilos de trabajo del pasado. Esta es la dinámica del movimiento estudiantil. Y la tienen que respetar.

* Soy estudiante de derecho en el Recinto de Río Piedras, huelguista y miembro del Colectivo Radio Huelga.

TODOS A LA CALLE from Alberto Bartolomei on Vimeo.

Una revolución única, distinta, boricua

2010-07-02T18:04:36Z

La guerra por la independencia americana cambio cuando Jorge Washington permitio que se expresaran las fuerzas positivas. Es decir, cuando contrato a aquel militar frances, homosexual, para entrenar su ejercito en el arte de la guerra de guerrillas; y cuando tacticamente decidieron eliminar a los guias nativos, lo que dejaba a los ingleses completamente desorientados.
Los ingleses venian de practicamente aniquilar a las fuerzas rebeldes en la bahia de Nueva York. Washington se vio obligado a retirarse mas alla del rio Hudson. Como podia derrotar aquel formidable ejercito, bien entrenado, bien equipado, bien dirigido? Entonces se interno en los bosques, en la selva americana, y alli hallo la respuesta.
Para combatir al gran lider militar del continente americano los ingleses decidieron contratar a los nativos indigenas que conocian aquellos bosques como la palma de sus manos. Washington y su gente se dio cuenta de esto, y con soldados mejor entrenados y mejores rifles, identifico a los oficiales del ejercito ingles y luego a los guias nativos, disparandoles sorpresivamente con francotiradores, creando la confusion entre las tropas inglesas cada vez que caia uno mortalmente herido. Sin sus oficiales y sus guias nativos, los ingleses estaban perdidos. La tactica habia dado resultado y cambio el rumbo de la guerra. El resultado final fue que las colonias vencieron a los ingleses, con la ayuda de los franceses, y asi nacio la republica, asi se gano la guerra por la independencia.
Los estudiantes puertorriquenos son como el general Jorge Washington, identificaron a los oficiales y a los guias nativos, o sea, los Benedict Arnold criollos, dejandole ver al pueblo sus deficiencias, incapacidad e incompetencia. Los estudiantes bien educados, bien entrenados, bien equipados intelectualmente, tacticamente le ganaron la guerra a los burocratas universitarios: el presidente, la presidenta de la Junta de Sindicos y los Sindicos. Estos se desorientaron en la selva boricua y se vieron perdidos.
Los estudiantes sabian y saben que los burocratas tienen el poder y la fuerza, pero los estudiantes tambien saben que ellos tienen la verdad y la razon. Los mejores profesores estan en la universidad de Puerto Rico, la misma que los burocratas pretenden destruir porque les produce un miedo terrible: es el miedo irracional a la inteligencia.
Los estudiantes estan armados con informacion y tecnologia, tienen celulares que dominan, tienen camaras, tienen la Internet: tienen una red ilimitada. Ellos han sabido usar tacticamente a los medios para inclinar la opinion publica a su favor. Ellos conocen los bosques de la informacion, ellos estan al dia, ellos no estan perdidos.
Los estudiantes han comenzado la revolucion puertorriquena, una revolucion unica, distinta, boricua, y ya nadie la detiene. Este es el comienzo de grandes hazanas, el triunfo es inevitable, los estudiantes son invencibles. Jorge Washington cambio de tactica y triunfo. Ya la revolucion nacio y los estudiantes marcan el camino, son mis idolos modernos.

Como protegerte contra los gases

2010-07-01T18:35:20Z

Como medida preventiva, les enviamos unas breves recomendaciones de seguridad para preservar la integridad física de las personas que utilicen su derecho a protestar.

Esta guía es un resumen traducido al español de las recomendaciones dadas por un equipo médico en las manifestaciones en Seattle y Washington DC.

RECOMENDACIONES DE SEGURIDAD

1. Cubre la boca y la nariz con un pañuelo remojado en vinagre o jugo de limón para contrarrestar los efectos del gas lacrimógeno.

2. No uses vaselina como capa protectora porque atrapa los químicos en la piel.

3. No te alarmes. Trata de salir del área y busca aire fresco.

4. Enjuágate los químicos con agua.

Tratamiento contra el Spray de Pimienta

1. No te alarmes. Trata de salir del área y respira aire fresco

2. Si tienes todavía el spray húmedo, límpialo con una esponja o pad absorvente sin regártelo por el área afectada. Si mueves el químico por la piel, aumentarás el área afectada.

3. Aplicar el “Tratamiento Seattle”.(Ver abajo)

Tratamiento Seattle

1. Busca una botella, preferiblemente de plástico, que sea fácil de abrir y cerrar.

2. Añadir de 10% a 15% de aceite mineral o vegetal.

3. Llenar el resto con agua.

4. Añadir una cucharada de líquido de fregar.

5. Menea la botella hasta que todo se disuelva parejo. Si no se disuelve parejo, añadir otra cucharada de jabón.

6. Tener una segunda botella de agua para enjuagarse la solución.

7. Aplique la solución en un paño o directamente y limpie el área afectada. Cuidado con los ojos.

8. Enjuague la solución con agua.

Los lentes o máscaras de nadador y buceo constituyen una buena protección para los ojos.

¿Qué hacer ante los gases lacrimógenos?

Estos gases son compuestos hidrocarbonados y por lo tanto solubles en grasas que por sus efectos son utilizados para dispersar manifestaciones. Son armas químicas.

¿Cuáles son sus efectos?

Los gases lacrimógenos causan enrojecimiento de los ojos, espasmo de los párpados que obliga a cerrarlos, lagrimeo, irritación de las vías aéreas causando dificultad para respirar, tos, nauseas y vómitos. Sobre la piel pueden causar quemaduras.

¿Qué medidas podemos tomar para evitar o disminuir sus efectos?

En cuanto a la vestimenta, no son convenientes los géneros como la franela o similares, ya que la transpiración potencia el efecto del gas. Del mismo modo, no es apropiado vestirse con prendas de ropa pequeñas, que dejen la piel en exposición. En el caso tener el cabello largo, es conveniente recogerlo bajo un gorro o pañoleta, ya que el gas impregna el cabello, prolongando su efecto. Si es posible, no lleve lentes de contacto.

Si su kit de marcha no incluye máscara anti-gas, le recomendamos un pañuelo impregnado con vinagre, para cubrir su nariz y boca. Para protección adicional usted puede llevar un tapabocas de cirujano o una máscara de pintor y colocar por fuera el pañuelo con vinagre. Si no consigue vinagre, puede mojar el pañuelo en agua o impregnarlo en jugo de limón. El trapo húmedo es capaz de filtrar los gases en forma más efectiva. En todo caso, el pañuelo o paño, no debe ser muy grande, ni muy grueso, ya que ello dificultará su respiración.

Se puede utilizar amoníaco, impregnado en un algodón. Se aspira fuertemente y ayuda a despejar las vías respiratorias. Su uso debe ser espaciado en el tiempo y limitado en sus dosis (una o dos aplicaciones). Las personas asmáticas, o con otras enfermedades respiratorias, es preferible que se abstengan de su uso. Como el amoníaco se evapora rápidamente, es necesario contar con una o más personas que porten un recipiente con dicho elemento.

También es de cierta utilidad chupar trozos de limón. Se puede aplicar sal bajo los ojos, ya que absorbe la secreción del lagrimal que genera el gs lacrimógeno. Los lentes de nadador o antiparras constituyen una buena protección para los ojos.

Los efectos de los gases lacrimógenos pueden ser perjudiciales para el feto, así que si está embarazada o lo sospecha, acompáñenos desde su casa.

Los gases lacrimógenos pueden inducir episodios de asma, así que, si es asmático, traiga su inhalador y salga de la manifestación al primer indicio de gases lacrimógenos. Cuidados similares deberá tener una persona que sufra de alguna enfermedad cardíaca. Debe evitarse fumar durante la movilización, ya que disminuye las capacidades respiratorias, que se encuentran afectadas por el gas.

¿Qué hacer ante un ataque con gas lacrimógeno?

En general, es posible determinar cuando el ataque es inminente, en ese momento y sobre todo en la vía pública, hay que tratar de determinar la existencia de brisas o viento, y su dirección. Ello ayuda a esquivar el gas con más éxito.

La primera reacción ante el disparo de bombas lacrimógenas debe ser mantener la calma. Dadas las características del proyectil, su tamaño y diseño implican una mayor resistencia al aire, por lo que existe un lapso de tiempo en el cual uno puede advertir la dirección y posible lugar de caída de la bomba. Por cierto, esto depende del tipo de bomba, de la distancia del policía respecto de los manifestantes y del ángulo de tiro con el cual fue disparado el proyectil (en línea recta o en una parábola). En cualquier caso, es imprescindible no perder de vista el proyectil o su estela, no darle la espalda a la policía y no correr. Ante el disparo de una bomba lacrimógena es posible replegarse con rapidez, sin necesidad de perder el control. Todo esto tiene como objetivo el tratar de evitar que el proyectil impacte en el cuerpo.

La protección de la nariz y boca se inicia cuando son disparadas las bombas lacrimógenas, no cuando ellas ya han caído en las proximidades y han comenzando a expandir el gas, el objetivo es inhalar la menor cantidad posible del mismo.

La neutralización de las bombas lacrimógenas puede ser intentada de diversas maneras: cubriéndola con un paño grueso y húmedo; cubriéndola con tierra; sumergiéndola en un recipiente con agua; quemando materiales de rápida combustión, ubicados muy próximos a la bomba lacrimógena. Para todos los efectos, es conveniente tomar la bomba lacrimógena con guantes industriales o un paño grueso mojado, para evitar quemaduras. Cualquiera de estas modalidades requiere una rápida capacidad de reacción, ya que el gas se expande con velocidad. Lo anterior supone que los implementos necesarios para la neutralización deben estar preparados de antemano, así como definidos los responsables de esta tarea.

La devolución de las bombas lacrimógenas se puede realizar con la mano o el pie. En ambos casos tiene sus riesgos: al devolver la bomba con la mano, el gas envolverá a quien la arroje; al hacerlo con el pie, la dirección de la trayectoria de la bomba suele ser incierta. En términos generales, en las dos modalidades, el resultado final es más simbólico que concreto, ya que el gas continúa esparciéndose y el alcance de la devolución no suele ir más allá de los cincuenta metros.

En cualquier circunstancia, se debe tratar de salir del área afectada, buscando aire fresco. Si el gas lacrimógeno rodea a la persona por todas partes o bien se encuentra en un reducto cerrado, imposibilitado de salir, no debe correr ni agitarse, ya que eso aumenta la actividad respiratoria, haciéndolo inhalar más gas. El afectado debe arrojarse al piso, cerrando los ojos y respirando a través del paño o pañuelo. El gas tiende a subir, y se debe esperar dicha condición en la posición descrita. Es una de las situaciones más extremas y requiere que el afectado mantenga un gran control de sus nervios. En esta circunstancia es probable que surjan deseos de vomitar, hay que tratar de no toser (si es que ello es posible) por que esto les hará inhalar más gas, no se deben abrir los ojos y menos tocárselos, ya que ello permite una mayor absorción del gas.

En lo posible, luego de un ataque con gas lacrimógeno, hay que tratar de encontrar un sector con aire fresco. Es conveniente relajar la actividad corporal, sentándose o acostándose en el suelo, respirando profundamente ese aire. Si es posible, es conveniente enguajar la boca con agua y limpiar las fosas nasales. No hay que mojarse el resto del rostro y menos los ojos, porque aumenta el efecto del gas.

Por último, al volver a casa, hay que quitarse la ropa utilizada en la manifestación lo más prontamente posible, más aún si en el hogar se encuentran niños pequeños. Al bañarse, para quitarse los residuos de los gases en la piel, se debe hacer sin restregar.

Recomendaciones ante la fuerza o abuso por parte de la policía

2010-07-01T18:30:29Z

Aspectos legales
- Nunca inicie una agresión verbal o física contra los agentes
policíacos. Si puede evitar la confrontación, hágalo.
- En caso de agresión física, anote el nombre y número de placa del
agresor. Repórtelo a un oficial de mayor rango y anote su nombre y
número de placa también.
- En caso de arresto exija inmediatamente la presencia de un abogado.
Luego de exigir abogado, la policía no puede interrogarlo.
- No argumente con la policía ni intente ofrecer explicaciones. TODO
lo que diga puede ser y será utilizado en su contra.
- NO HABLE, NO HABLE, NO HABLE hasta que llegue un abogado.
- Si necesita atención médica reclame la misma y recuerde lo que la
policía le diga y a qué hora.
- Si está en un hospital la única información que tiene que ofrecer al
médico es la que sirva para recibir atención a sus lesiones. Toda la
información que ofrezca va al récord médico. No explique que estaba
haciendo o diciendo antes de recibir cualquier golpe.

Necesidad de documentar lo ocurrido
- Es indispensable tener cámaras, y videocámaras, para documentar
cualquier incidente.
- Aún un teléfono móvil que grabe videos puede ser de utilidad
(recuerde el asesinato de Cáceres)
- Tenga a la mano papel y bolígrafo para apuntar los nombres de los
agentes. No confíe en su memoria. Apunte la hora en que ocurren los
incidentes.
- A la hora de apalear es muy probable que NO exhiban nombres o numero de placa. Fijese en TATUAJES (que Operaciones Tacticas lucen de manera orgullosa), marcas, cicatrices.

Seguridad personal
- No use camisillas que puedan romperse fácilmente.
- Use pantalones largos que provean protección por caídas o golpes.
- Use zapatos o tenis cerrados. No use chancletas, ya que no protegen
los pies y pueden provocar que se caiga al correr.
- No ande solo. Siempre es preferible moverse en parejas.
- Evalúe las rutas de escape en caso de sea necesario. Evite escaleras
o pasillos angostos.
- Establezca un punto de encuentro en caso de que sea separado de su grupo.
- Si no puede alejarse de la agresión y cae al piso, trate de pegarse
a una pared o auto, asuma posición fetal y cubra su cabeza con sus
manos. PROTEJA su cabeza en todo momento.
- Tenga anotado números de contacto.
- No use lentes de contacto, ya que absorben el pepper spray.
- En caso de que se use pepper spray o gases lacrimógenos no se debe
frotar o rascar el área afectada. El efecto inflamatorio pasará entre
5 y 30 minutos. El pepper spray NO es soluble en agua. Es soluble en grasa y aceite. Es mas efectivo rociarse con leche. Suena raro, pero la leche calma los sintomas de manera mas efectiva que el agua.

La "democracia" post-mortem

2010-07-01T18:19:06Z

"Pero cuando una larga serie de abusos y usurpaciones, que persigue invariablemente el mismo objetivo, evidencia el designio de someterlos bajo un despotismo absoluto, es el derecho de ellos, es el deber de ellos, derrocar ese gobierno y proveer nuevas salvaguardas para su futura seguridad"
- Declaración de Independencia de los Estados Unidos

La grotesca máscara que fungía como fachada de la farsa democrática se viene abajo. Su golpe en el suelo produce un estruendoso ruido que retumba en los tímpanos de una multitud que se organiza para resistir. Ya tenemos un largo encadenamiento de abusos, atropellos y violaciones al ordenamiento constitucional que nos conducen hacia la consolidación de un "nuevo" paradigma político en nuestro país: el autoritarismo "democrático". En otro artículo propuse que vivimos un autoritarismo con pretensiones totalitarias, el evento de anoche (30 de junio de 2010) subraya, ennegrece y bastardiza (apropiado, ¿no?) esa lectura propuesta en febrero. No soy de los que promueve el uso irresponsable de la terminología alusiva a la Segunda Guerra Mundial. El Partido Nuevo Progresista no es nazi ni totalitario; el PNP es el PNP y tenemos suficientes imaginarios con los cuales enriquecer nuestra representación de este partido y su gobierno. (1)

¿A qué me refiero con eso de autoritarismo "democrático"? Las tendencias globales se pueden leer como un aumento sin precedentes en los poderes del Estado frente al pueblo, esa subjetividad política, propuesta por Thomas Hobbes, que le entrega sus derechos "naturales" al soberano (Estado). En Toronto, Canadá, como en Dinamarca el año pasado, la policía recibió poderes especiales para obligar a cualquier persona a identificarse cuando se encontrara cerca del área de la reunión del G20. Las sociedades "occidentales" están rompiendo con la distinción amigo/enemigo mediante la cual el segundo se define como aquel que constituye una amenaza para el Estado y el primero como quien no es una amenaza. Con la creación/identificación de un "enemigo" interno, el gobierno procura justificar la institución de un estado de excepción que altere la normatividad vigente. La volatilidad social, parcialmente el producto del colapso económico y la alteración de las relaciones de poder, y la "amenaza" del "terrorismo" apoyan la intención del Estado de aumentar sus poderes de vigilancia y castigo. Así, el espacio interno público de un territorio se transforma en un campo de batalla, en escenario de guerra.

El autoritarismo "democrático" podría parecer una contradicción en términos, sin embargo la articulación de un estado de excepción viabiliza la centralización del poder y la cancelación de derechos (constitucionales). Donde gobiernan los hombres y no la ley, no existe un estado de derecho que "garantice" libertades básicas ni fundamentales. Toda toma de decisiones a puertas cerradas entre funcionarios electos, oficiales no electos y ciudadanos leales al partido de gobierno violenta cualquier principio de transparencia y participación democrática. Una verdadera, rica y compleja democracia es la que se hace en el día a día, en el poderoso acto de diferir abiertamente. No basta con votar cada cuatro años pues el fetiche electorero es el mejor ejemplo del colapso de una democracia. Para un gobierno autoritario los ciudadanos somos estorbos para la consecución de beneficios personales y cualquier esfuerzo por retar la impunidad del que gobierna es confrontado con la imposición de la violencia subjetiva y objetiva.

Llamar "héroes" a los policías es una práctica digna del estado orwelliano de Eurasia. Re-escribir el pasado mediante la eliminación de "no-personas" (unpersons) constituye un acto de violencia simbólica de gran carga significativa. Basta con escuchar/leer las expresiones de Thomas Rivera Schatz en las que insiste en que "Ese grupito no representa al pueblo". Él tiene razón, el pueblo es quien se somete a su megalomanía y no así la multitud. Rivera Schatz, como tantos otros miembros del PNP, articula un discurso de "mayorías" que tienen carte blanche y que, por lo tanto, no tienen que escuchar las voces de las "minorías". En el momento en que una "minoría" es construída como un estorbo indeseable y a quién no se debe escuchar, en ese preciso instante cualquier pretensión democrática colapsa.

El ejercicio democrático requiere de la inclusión y comprensión de la disidencia, del debate abierto y respetuoso. Espero que tengamos flores para el velorio del viejo ordenamiento constitucional y que nos preparemos para crear un país nuevo. Si no aprendemos de la cátedra del movimiento estudiantil con su práctica de la democracia participativa, el autoritarismo "democrático" pondrá en peligro la integridad física y simbólica de tod@s nosotr@s.

Estamos viviendo tiempos difíciles, inciertos y peligrosos en Puerto Rico, pero ante el peligro y la crisis nace la oportunidad de transformar, reformar y revolucionar la sociedad. La acción política se encuentra en múltiples sitios sociales: las redes sociales, los blogs, la calle, la comunidad, el centro comercial, el aula, la plaza pública y la plaza del mercado, entre otros. ¿Armaremos nuestras resistencias en cada uno de esos espacios? ¿Aprenderemos a impulsar un movimiento social amplio de transformación sociopolítica? Ojalá pueda vivir el "post" del post-mortem ante el hermoso semblante de quien difiere y disiente del Estado.

Notas:
(1) Esta columna está enfocada a las dinámicas del estado autoritario "democrático" bajo el PNP, pero no se confunda con que son los agentes exclusivos de este tipo de gobierno. Recordar la Ley de la Mordaza bajo el PPD y sus acciones de persecución política, así como la centralización del poder en sus gobiernos, me permitirían argüir, igualmente, que son tan responsables en la creación del autoritarismo "democrático" como lo es el PNP.

Importantes declaraciones de Fortuño

2010-07-01T17:14:54Z

El gobernador Luis Fortuño fue muy expresivo al comentar las actuaciones de su gobierno frente al capitolio donde se sucitó una muestra de violencia sin precedente en Puerto Rico.

ContraTodaAutoridad lo vió meditando antes de dirigirse a las camaras de televisión.

Aquí el video de sus extensas declaraciones.